Related%20passage do Beca 1:5

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין מְסַלְּקִין אֶת הַתְּרִיסִין בְּיוֹם טוֹב. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין אַף לְהַחֲזִיר. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין נוֹטְלִין אֶת הָעֱלִי לְקַצֵּב עָלָיו בָּשָׂר. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין נוֹתְנִין אֶת הָעוֹר לִפְנֵי הַדּוֹרְסָן וְלֹא יַגְבִּיהֶנּוּ, אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ עִמּוֹ כַזַּיִת בָּשָׂר. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין מוֹצִיאִין לֹא אֶת הַקָּטָן וְלֹא אֶת הַלּוּלָב וְלֹא אֶת סֵפֶר תּוֹרָה לִרְשׁוּת הָרַבִּים. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין:

Beth Shammai mówi: Zabronione jest zdejmowanie okiennic na jom tov. [Sprzedawcy przypraw mają sklepy zbudowane jak skrzynie, stojące na rynku i nie przymocowane do ziemi. Okiennice służą do zamykania otworów tych skrzyń, a czasami są one wyjmowane z otworu i rozrzucane na nich przyprawy.] Beth Hillel pozwala nawet je odłożyć. [W przypadku okiennic, które są całkowicie pozbawione zawiasów, wszyscy zgadzają się, że można ich użyć do zamknięcia nawet wejścia do domu na dziedzińcu. A w przypadku okiennic, które mają zawiasy z boku, wszyscy zgadzają się, że zabrania się zamykania nimi nawet otworów sklepów, co jest podobne do „budowania”. Gdzie się różnią? Jeśli chodzi o okiennice, które mają zawias pośrodku, to rodzaj występu, który wbija się w otwór pośrodku ściany otworu sklepowego. Beth Shammai utrzymuje, że dekretamy przeciwko zawiasowi pośrodku z powodu zawiasu z boku; a Beth Hillel utrzymują, że nie zarządzamy w ten sposób okiennic sklepowych i że wolno je zamykać. Musiał bowiem wyjąć przyprawy, a gdyby nie pozwolono mu ich odłożyć, nie otworzyłby (swojego sklepu), a to zniweczyłoby „radość z yom tov”.] Beth Shammai mówi: Zabrania się tłuczek do rzeźbienia na nim mięsa. [Tłuczek jest dużym, okrągłym kawałkiem drewna używanym do kruszenia grysu itp., Który ze względu na swoją wagę i rozmiar nie jest uważany za naczynie (i dlatego nie wolno go przenosić na jom tov).] Beth Hillel pozwala na to [z powodu „radości jom tov”, mimo że nie jest uważane za naczynie.] Beth Shammai mówi: Zabrania się umieszczania (zwierzęcego) skóry przed deptaczami [aby się nie zepsuło] i nie wolno go podnosić [przesunąć, po rozłożeniu]. Beth Hillel na to pozwala. [Gdyby nie było to dozwolone, nie zabiłby zwierzęcia, aby skóra nie została zepsuta, a to umniejszyłoby „radość z jom tov”.] Beth Shammai mówi: Ani nieletni, ani lulav, ani Zwój Tory może zostać przeniesiony do domeny publicznej [tj. Nic (nie może być dokonane), co nie jest potrzebne do celów jedzenia]; i Beth Hillel na to pozwalają, [mówiąc: Ponieważ to (noszenie) było dozwolone do celów spożywczych, było również dozwolone do celów niejedzenia. To pod warunkiem, że będzie to ze względu na micwę, jak w przypadku naszej Miszny, lub dla jakiejś korzyści, jako (noszenie) klucza do swojego domu i tym podobnych (w przeciwieństwie do wyjmowania kamieni i tym podobnych, Beth Hillel przyznaje, że jest to zabronione)].

Poznaj related%20passage do Beca 1:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.